Sadržaj

• Koraci
• 1. dio od 3: Pripreme za hadž
• 2. dio 3: Pravljenje umre.
• 3. dio 3: Obavljanje hadža

Hodočašće u Kabu jedan je od pet stupova islama. Svaki punoljetni musliman (muškarac ili žena) sa fizičkim i materijalnim sposobnostima dužan je jednom u životu obaviti hadž u Mekku. Hadž simbolizira vjeru, jedinstvo i ravnopravnost muslimana.

Koraci

1. dio od 3: Pripreme za hadž

1. 1 Hadž se, kao i svaki drugi oblik ibadeta, mora obaviti s pravom namjerom. Pravilno se ponašajte prema hadžu. Ovo nije samo putovanje. Ranije je obavljanje hadža bilo popraćeno velikim poteškoćama na putu i, često, smrću hodočasnika. Unatoč sigurnosti i udobnosti modernih vozila, ne smijete zaboraviti da bi vam ovo mogla biti posljednja vožnja u životu. Zato ozbiljno shvatite svoje putovanje na hadž. Počnite unaprijed proučavati redoslijed hadža, tako da za vrijeme hadža budete zauzeti iskrenim ibadetom, a ne učenjem slijeda radnji.
   • Kao i svaki drugi oblik ibadeta, hadž treba obaviti s namjerom da se približi Allahu. Neprihvatljivo je obavljati hadž s namjerom stjecanja materijalne koristi, slave ili časti.
   • Također, obrede hadža treba izvoditi prema sunnetu poslanika Muhammeda bez uvođenja različitih inovacija.
2. 2 Vrste hadža. Postoje tri vrste hadža: tamattu ', qyran, ifrad. Svaka od vrsta se malo razlikuje i u slijedu radnji i u vremenu izvršenja:
   • Tamattu 'je najčešća vrsta hadža.Poslanik je savjetovao da se obavi ova vrsta hadža. Tammattu 'se odlikuje činjenicom da hodočasnik obavlja i' umru (malo hodočašće) i hadž, ali ne u istom stanju ihrama. Nakon što završi rituale umre, napušta ihram i s početkom obreda hadža ponovo oblači ihram. Onaj ko obavi ovu vrstu hadža zove se mutametti '. Najčešće hodočasnici obavljaju hadž tamattu ', a ova vrsta hadža bit će prikazana u nastavku.
   • Kyran se odlikuje činjenicom da hodočasnik obavlja i umru i hadž u istoj državi Ihram. Onaj ko obavi ovu vrstu hadža zove se kaarin.
   • Ifrad se razlikuje po tome što hodočasnik u njemu ne umire, ograničavajući se samo na rituale velikog hadža. Također, žrtvovanje nije uključeno u obrede ifrada. Onaj ko obavi ovu vrstu hadža zove se mufrid.
3. 3 Organizacijska pitanja. Odlučite unaprijed sva organizacijska pitanja: putovnice, vize, karte. Ako vam putovnica uskoro ističe, podnesite zahtjev za obnovu unaprijed. Izdavanje nove putovnice može kasniti.
   • U Mekki i oko nje obavljaju se hadžski rituali. Glavni rituali hadža održavaju se od 8. do 12. u mjesecu zul hidždžu. Zul hidždža je 12. mjesec muslimanskog lunarnog kalendara. Muslimanski lunarni kalendar je 10 dana kraći od solarnog, pa se termini hadža pomjeraju naprijed svake godine. Četvrti dan u mjesecu Zul Hiji rok je za dolazak u zračnu luku Jeddah.
   • Saudijska Arabija određuje godišnje kvote za broj hodočasnika za svaku zemlju. Da biste dobili vizu za hadž, trebate se obratiti turističkim kompanijama akreditiranim pri ambasadi Saudijske Arabije.
   • Radi sigurnosti i udobnosti putovanja, hodočasnici su organizirani u skupine na temelju etničke ili teritorijalne pripadnosti. Da biste se raspitali o grupama hadža u vašem području, kontaktirajte vaš lokalni muslimanski odbor.
4. 4 Mentalitet. Imajte na umu da je Saudijska Arabija strogo teokratska zemlja. Mnoge stvari vam se mogu činiti čudnima. Nemojte se iznenaditi kad vidite žene pokrivenog lica. Nikab je tradicionalni element ženske odjeće u muslimanskim zemljama.
   • Za muslimanke koje obavljaju hadž postoje dodatni uvjeti - prisustvo mahrema, bliskog muškog rođaka, na putovanju s njom. Za žene starije od 45 godina, podložne putovanju u grupi drugih žena, mahram nije potreban.

2. dio 3: Pravljenje umre.

1. 1 Prije obavljanja hadža i umre, hodočasnik ulazi u ihram, ritual koji simbolizira duhovnu i tjelesnu čistoću. Stanje ihrama nameće određena ograničenja: hodočasnik ne može koristiti parfem, kozmetiku, mirisni sapun, uklanjati dlake s bilo kojeg dijela tijela, rezati nokte, psovati, svađati se. Također ne možete imati intimnost. Ihram žene razlikuje se od ihrama muškarca. Ihram čovjeka sastoji se od dva komada bijele tkanine. Jedan od njih omotan je oko struka, a drugi se baca preko gornjeg dijela tijela. Muškarci ne smiju nositi odjeću po mjeri, dok žene ostaju u redovnoj odjeći. Također, muškarci ne smiju nositi nikakva pokrivala za glavu niti pokrivati ​​glavu i lice.
   • Muškarci izvode ghusl, uklanjaju dlačice ispod pazuha, u području prepona i podrezuju nokte. Sve radnje se izvode s namjerom ihrama. Nakon ulaska u ihram ne treba koristiti sve vrste tamjana. Cipele trebaju biti otvorene i bez pete, te ne smiju prekrivati ​​vaše prste.
     • Dva komada bijele tkanine, jednaka za sve, simboliziraju jednakost muslimana, bez obzira na njihov društveni status.
   • Žene, poput muškaraca, izvode gusle, uklanjaju dlake, podrezuju nokte. Parfemi, kozmetika, kao i bilo koja aromatična ulja su zabranjeni.
     • Uvjeti za ženske cipele isti su kao i za muške. Žene nisu umotane u komade tkanine, već ostaju u uobičajenoj odjeći.
2. 2 Nakon što obuku ihram, hodočasnici uče talbiju. Postoji pet mjesta za stavljanje ihrama, koji se zovu mikati, a svaki hodočasnik mora ući u stanje ihrama samo na njima.Hodočasniku je zabranjeno prolaziti mikat bez ulaska u državu ihram. Kad hodočasnik stigne do mikata, izgovara talbiju - namjeru da obavi hadž ili umru. Talbiju treba izgovarati glasnim glasom sve dok hodočasnik ne stigne u Meku. Talbijeve riječi:
   • "Evo me ispred tebe, o Allahu! Evo me ispred tebe i nemaš saputnika! Zaista duguješ pohvalu i milost, a vlast pripada tebi! Nemaš saputnika! Evo me pred tobom, obvezujem se umrijeti!"
   • Ako hodočasnik prođe Mikat bez stanja ihrama, tada bi se trebao vratiti u mikat i ući u ihram.
3. 3 Kaaba je glavno svetište islama; muslimani joj se obraćaju u svojim svakodnevnim molitvama. Pri pogledu na Kabu može se klanjati namaz. Ovo je jedan od trenutaka kada Svemogući može uslišiti vašu molitvu. U džamiju treba ući desnom nogom.
4. 4 Tavaf - sedmostruko obilaženje Kabe. Od samog početka obilaznice Kabe i do njenog završetka muškarci bi trebali ogoliti desno rame. Zaobilaženje Kabe vrši se u smjeru suprotnom od kazaljke na satu, tako da je Kaa lijevo od hodočasnika. Za vrijeme zaobilaska Kabe treba proći iza zida al-hidžra. Prva tri kruga moraju se hodati brzim tempom, a preostala četiri pravilnim tempom.
   • Dok hodate, pokušajte se približiti crnom kamenu i poljubiti ga, ili ga barem dodirnuti. Ako mu nije moguće prići, tada tijekom runde, sustižući ga, pružite ruku u njegovom smjeru i recite: "Bismi Llyahi, Allahu Akbar, wa lilyahi al-hamd." Ne biste trebali gurati i gurati ljude kako biste se približili crnom kamenu.
   • Za vrijeme izvođenja tavafa ne postoje određene dove, pa mi se možete obratiti bilo kojom dovom i pročitati bilo koju dovu.
   • Kad hodočasnik završi sedmi krug, pokrije desno rame i ode do mjesta Ibrahima, gdje klanja 2 rekata namaza. Nakon toga, preporučljivo je piti zamzam.
5. 5 Reći. Sa'y je sedmostruki hod između dva brda: al-Safa i al-Marwa. Približavajući se as-Safi, on čita sljedeće riječi Uzvišenog: „Inna-s-Safa wa-l-Marwata min sha'airi-Llyah, faman hadždža-l-bejta awi'tamar falya junaha alejhi ej-y-jattavvafa bihima, wa man tatavvaa hayran fa-inna-Llaha Shakirun 'Alim ".
   • Ranije su al-Safa i al-Marwa bili na otvorenom, ali tijekom širenja Zaštićene džamije ova dva brda nalaze se unutar dugog hodnika. Započinjući ceremoniju s brda al-Safa, hodočasnik, okrećući se prema Kabi, tri puta kaže: "Allahu ekber!", A zatim ide prema al-Marwi. Tijekom obilaska između al-Safe i al-Marwe, nema određenih dua, pa hodočasnik može učiti bilo koju molitvu.
   • Došavši do brda al-Marwa, hodočasnik, također skrećući prema Kabi, uzvisuje Svemogućeg tri puta.
   • Kad hodočasnik završi sedmi odlomak na al-Marwu, ošiša kosu na glavi i tu mu umra završava.
6. 6 Šišanje kose. Nakon obavljanja sa'ija, hodočasnik treba napustiti stanje ihrama. To se postiže brijanjem kose na glavi ili odsijecanjem malog dijela kose. Žene ne brijaju kosu, već samo odrežu mali pramen.
   • Izlazeći iz stanja ihrama, hodočasniku je dozvoljeno da se obuče u običnu odjeću i ono što je bilo zabranjeno u državi ihram postaje dopušteno. Hodočasnik je u ovom stanju do 8., kada počinje ritual hadža i morat će ponovno nositi ihram. Stoga ne biste trebali brijati glavu ćelavo, jer kosa možda neće imati vremena ponovno izrasti do kraja hadža, kada će je morati ponovno skratiti.

3. dio 3: Obavljanje hadža

1. 1 Kada dođe 8. dan mjeseca zul hidždže, hodočasnik ulazi u stanje ihrama i proglašava talbiju za obavljanje hadža. On čini sve isto što je činio i za ulazak u stanje ihrama radi obavljanja umre: potpuno abdest, stavljanje dva komada bijele tkanine i učenje talbije. Ne prestaje izgovarati talbiju, sve do ritualnog bacanja kamenja.Hodočasnik ulazi u stanje ihrama na mjestu gdje je stao živjeti.
   • Svi obredi hadža završavaju se 12. u mjesecu Zul-Hidži, međutim iz ihrama će biti moguće napustiti tek 10. Cijelo to vrijeme ograničenja ihrama ponovo se nameću hodočasniku.
2. 2 Zatim hodočasnici odlaze u Minu - okolicu Meke, gdje također borave u šatorima koji su unaprijed pripremljeni za hodočasnike. Hodočasnici obavljaju molitvu za ručak u Mini i ostaju ovdje do sljedećeg jutra. Na ovaj dan nema posebnih rituala, hodočasnici se odmaraju, međusobno se upoznaju, komuniciraju s drugim hodočasnicima.
   • Žene i muškarci smješteni su odvojeno.
3. 3 Sutradan, 9., nakon izlaska sunca, hodočasnici se upućuju na obližnju planinu Arafat. Tamo je poželjno doći do podne. Prije večernje molitve hodočasnici su na Arafatu, okrećući se svojim molitvama ka Uzvišenom i tražeći oprost.
   • Prije večernje molitve hodočasnici su na Arafatu, okrećući se svojim molitvama ka Uzvišenom i tražeći oprost.
4. 4 Nakon zalaska sunca, hodočasnici odlaze u Muzdalifu, gdje kombiniraju večernje i noćne namaze i ostaju čekati do jutarnje namaza.
5. 5 Sljedećeg dana, nakon što su obavili jutarnju molitvu u Muzdalifi, hodočasnici odlaze na džamarat - ritualno bacanje kamenja. Na povratku do Mine hodočasnici skupljaju kamenčiće koje će baciti na veliki stup (jamrat al-Akaba), koji simbolizira đavla. Svaki hodočasnik baci 7 kamenčića nešto većih od graška.
   • Ranije su se hodočasnici, pokušavajući pogoditi stub, često međusobno ranjavali. Danas su vlasti izgradile nekoliko katova oko stupova kako bi olakšali ritual i spriječili nesreće.
6. 6 Nakon što su bacili kamenje, hodočasnici obavljaju žrtvu. U stara vremena svaki je hodočasnik pojedinačno klao žrtvu. Danas, nakon što je platio trošak žrtve na blagajni, prima potvrdu o plaćanju. U ime hodočasnika, unajmljeni radnici sami će zaklati životinju, a zatim podijeliti meso ljudima u nevolji.
   • Žrtvovanje se može učiniti 10., 11. i 12. u mjesecu zul hidždžetu. Dan žrtvovanja naziva se i Kurban-bajram.
7. 7 Nakon žrtve, hodočasnici su se ponovo šišali. Sada je poželjno da muškarci potpuno obriju glavu, dok žene ošišaju pramen kose.
8. 8 Zatim, kao i na početku hadža, hodočasnici prave tavaf i sa'y-sedmostruki obilazak oko Kabe i brda al-Safa i al-Marwa.
   • Nakon što to učini, hodočasniku je dopušteno sve što mu je bilo zabranjeno u državi ihram.
   • Nakon toga hodočasnici se vraćaju u Minu.
9. 9 Sljedeća dva dana hodočasnici ostaju u Mojem, svaki dan ponavljajući ritual bacanja kamenja.
   • Ako su se ranije kamenčići bacali samo na jedan stup (jamrat al-Akaba), sada hodočasnici bacaju kamenčiće na sva tri stupa.
10. 10 Zadnji obred hadža je ostao. Nakon što završe sve gore navedene rituale, hodočasnici naprave oproštajni tavaf - sedam rundi Kabe, nakon čega se mogu vratiti kući.
    • Nakon što su obavili hadž, mnogi hodočasnici radije posjećuju Medinu - drugo svetište islama, gdje se nalaze Poslanikova džamija i njegov mezar. Za ulazak u državu ihram nije potrebno posjetiti Medinu.
    • Vlasti Saudijske Arabije ne dopuštaju hodočasnicima boravak u zemlji nakon 10. u mjesecu muharremu.