Sadržaj

• Koraci
• 1. dio od 2: Razumijevanje duhovne strukture Voodooa
• 2. dio 2: Vođenje Vuduo bogoslužja
• Savjeti
• Upozorenja

Voodoo, dolazi od zapadnoafričke riječi "vodun", što znači "duh". Voodoo religija dopire do stanovnika Erube u 18. i 19. stoljeću koji su živjeli u zemljama koje se danas zovu Benin (službeno Republika Dahomey), Nigeriji i Togu. Međutim, korijeni bi se trebali vratiti unatrag između 6.000 i 10.000 godina. Voodoo se prakticira u dijelovima Afrike odakle potječe, kao i na Haitiju i dijelovima Louisiane u Sjedinjenim Državama, razvijajući se na jedinstven način u svakom mjestu. Istinska praznovjerja i vudu čarolije razlikuju se od načina na koji su predstavljeni u filmovima, vudu čarolije se temelje na duhovnoj strukturi na više razina.

Koraci

1. dio od 2: Razumijevanje duhovne strukture Voodooa

1. 1 Vjerujte u vrhovno božanstvo. Iako se smatra političkim, Voodoo ima samo jedno vrhovno božanstvo koje ima moć nad prirodom i nadnaravne moći. Ovo se božanstvo naziva Mawu među plemenima Benin i Bonday ili Bon Dieu u Americi. Međutim, za razliku od kršćanskog Boga, vrhovno božanstvo Voodooa smatra se jedinim, vrhunskim likom koji komunicira sa svojim sljedbenicima samo preko svojih posrednika, duhova (vodun).
   • Ovo vrhovno biće oslovljava se različitim imenima, ovisno o kojem božanskom aspektu njega govorite. Kao kreator, Mawu / Bon Dieu poznat je i kao Dada Sêgbo. Kao utjelovljenje života, Mawu / Bon Dieu poznat je i pod imenom Gbêdoto. Kao božansko biće, Mawu / Bon Dieu poznat je i kao Sêmêdo.
   • Drugi izvori koriste ime "Mavu" kao ime Mjeseca, koji je zajedno sa suncem (Lisa), blizanka Boga Stvoritelja, koji se trenutno zove Nana Baluku.
2. 2 Naučite dva oblika vudu magije. Voodoo je religija ambivalentnosti, sila koje predstavljaju sreću i tugu, dobro i zlo. Dakle, postoje dva oblika vudu magije, '' drago '' i '' petro ''.
   • ‘Rada’ je dobra ili bijela magija. Ovaj oblik vudua prakticiraju ‘’ hungan ’’ (svećenik / kralj vudua) ili ‘’ mambo ’’ (svećenica / kraljica vudua). Magija je ‘drago’ ’uglavnom se odnosi na ozdravljenje biljem ili vjerom, ali također uključuje gatanje iz snova i proricanje budućnosti. Ovo je prevladavajući oblik vudua.
   • '' Petro '' ili '' Congo '' je zla ili crna (ili bolje rečeno, crvena) magija. Ovaj oblik vudua prakticira '' bokor '' (čarobnjak / vještica). Magija '' petro '' je magija uključena u orgije, uroke smrti i zombije. ‘Petro’ se puno manje prakticira nego ‘drago’, ali to je oblik vudua koji je danas uglavnom zastupljen u Hollywoodu.
3. 3 Respect Loa. Loa (također lwa) je parfem. Neki loa su potomci Mawua / Bon Dieua, dok su drugi duhovi predaka sljedbenika. Dobra loa približno je jednaka arhanđelima ili svecima (i može se štovati uz pomoć kršćanskih svetaca kojima najviše sliče), dok je zla loa približno jednaka vragovima i demonima. Neke od važnih loa dolje su imenovane: neke su važnije u afričkom vodunu, dok su druge važnije u hauzijskom i new orleanskom voodoou:
   • Sakpata je najstariji sin Mawua / Bon Dieua, ‘’ ayi vodun ’ili duha zemlje. Sakpata je majstor bolesti sa svojim sinovima koji utjelovljuju bolesti poput gube, čireva i rana.
   • Xêvioso (Xêbioso) je drugi sin Mawua / Bon Dieua, '' jivodun '' ili duha neba i pravde. Xêvioso se očituje u vatri i munjama, a može ga simbolizirati i ovan ili sjekira.
   • Agbe (Agwe, Hu) treći je sin Mawua / Bon Dieua, "tovoduna" ili duha mora. Agbe je cijenjen kao izvor života i predstavljen je kao zmija. (Zmija je poznata i kao Damballah / Dumballah i Le Grand Zombi, što mogu biti i ne moraju biti drugi nazivi za Agbe.)
   • Gu (Ogu, Ogou, Ogoun) četvrti je sin Mawua / Bon Dieua, duh rata, željeza i tehnologije. On je pošast zla i zlikovaca.
   • Agê je peti sin Mawua / Bon Dieua, duha šume i poljoprivrede, koji zapovijeda zemljom i životinjama.
   • Jo je šesti sin Mawua / Bon Dieua, zračnog duha. Jo je nevidljiv.
   • Lêgba, sedmi sin Mawua / Bon Dieua, duh nepredvidive prirode života, doma, putovanja, raskršća i još mnogo toga, čuvar vrata između života i smrti, vrlo je sličan slici sv. Petar. Njegova suprotnost je ‘’ petro ’’ je Kalfu. Lêgba se često prikazuje kao starac, iako ga neke verzije prikazuju kao mladog.
   • Gede (Ghédé) je duh seksa, smrti i ozdravljenja, često prikazan kao kostur nalik klaunu koji nosi cilindar i naočale.On može i ne mora biti identičan s Legbom.
   • Erzulie (Ezili, Aida Wedo / Ayida Wedo) - duh ljubavi, ljepote, zemlje i duge. Ima sposobnost predviđanja budućnosti iz snova, a zapaža se kao vrlo brižna i plemenita. Izgleda poput Djevice Marije.
   • Neka se imena loa koriste kao prezimena prema skupini loa. Među njima su Erzulie / Ezili, Ghede i Ogou.
4. 4 Poštujte svoje pretke. Korijeni vudua uključuju štovanje predaka, kako onih prije života, tako i utemeljitelja klana (Toxwyo) kojemu pripadaju živi.
   • Voodoo praktičari vjeruju da svatko ima 2 duše. Velika duša, '' gros-bon-ange '' (veliki anđeo), napušta tijelo neposredno prije smrti da bi se pojavila pred Mawu / Bon Dieu) prije nego što ode na Ginen, "otok ispod oceana". Godinu i jedan dan nakon odlaska "gros-bon-ange", potomci ove osobe mogu ga nazvati i staviti u "govi", malu glinenu bocu, uz pomoć žrtve bika ili jednako vrijedne životinje .. (U Kongu se '' gros-bon-ange '' zamjenjuje s '' nbzambi '', odakle potječe riječ "zombi".)
   • Manja duša, "ti-bon-ange" (mali anđeo), grubo rečeno, jednaka je savjesti i ostaje u tijelu još 3 dana nakon smrti. U ovom trenutku '' bokor '' navodno može uvjeriti '' ti-bon-ange '' da tijelo nije mrtvo i upotrijebiti ga za oživljavanje tijela u obliku zombija.

2. dio 2: Vođenje Vuduo bogoslužja

1. 1 Poslužite vani. Voodoo hramovi, poznati i kao 'hounfor' ili dvorište, izgrađeni su oko središnjeg stupa zvanog '' poto mitan ''. Možda imaju grub krov, ali su još uvijek vani.
2. 2 Plešite u ritmu. I ‘’ Hungan ’’ ili ‘’ mambo ’, koji vodi službu, i skupština u potpunosti su uključeni u voodoo uslugu. Veliki dio bogoslužja odvija se u obliku pjevanja i plesa u ritmu bubnjeva pod vodstvom ‘’ houganikona ’’ uz podršku žena odjevenih u bijelo pod nazivom ‘’ hounsi ’’.
   • Tijekom službe ‘‘ hungan ’’ ili ‘’ mambo ’može protresti zvečku sa zrncima zvanom‘ ’ason’ ’(‘ ’asson’ ’) napravljenu od nargile ili pozvoniti zvoncem koje se naziva clochette.
   • Usluga može trajati nekoliko sati jer svaka loa ima svoju pjesmu posvećenu, u rasponu od dobrih loa do tamnih.
3. 3 Ručne zmije. Kao što smo primijetili, zmija je simbol loe poznate kao Damballah / Dumballah, Agbe ili Le Grand Zombi. Zmija je povezana sa stvaranjem, mudrošću i inteligencijom, a neki je praktičari doživljavaju kao zaštitnicu mladih, bespomoćnih, ružnih i hendikepiranih. Neki čak izjednačavaju zmiju lou s Legbom ili Ghedeom kao čuvarom vrata zagrobnog života.
   • 'Hungan' ili '' mambo '', koji posjeduje zmija loa, obično sikće, a ne govori.
4. 4 Postanite opsjednuti. Tijekom službe jedan ili više novaka može postati opsjednut loom. Obično su ti opsjednuti praktikanti najposvećeniji praktikanti poznati kao "serviteur" i padaju na tlo. Tijekom komunikacije s loom, štovatelj se odaziva na ime i identificira se prema spolu te loe, a ne prema vlastitom.
   • Nakon što loa napusti tijelo ministra, štovatelj može proći ritual šamponiranja ('' lave tet '') ako mu je to bila prva opsesija.
   • Ako netko postane opsjednut zlom loom, to se može utvrditi ministrovim crvenim očima.
5. 5 Donirajte životinje. U vuduu, žrtvovanje životinja ima dvije svrhe:
   • Životna snaga oslobođena tijekom žrtvovanja životinja puni lou kako bi mogli nastaviti služiti Mawu / Bon Dieu.
   • Nakon žrtvovanja, žrtvena životinja daje hranu za zajednički obrok koji pomaže povezati vjernike.
   • Ne žrtvuju svi voodoo praktičari životinje. Mnogi američki praktičari nude hranu u trgovini, neki čak i vegetarijanci.

Savjeti

• Ugled vudua formiran je još prije holivudskih filmova. Neki vjeruju da je vudu svoju mračnu reputaciju stekao revolucijom na Haitiju (1791-1804), koja je započela vudu ceremonijom koja je robovima dala moć da se oslobode francuske kolonijalne vlasti.
• Vuduov odnos s kršćanstvom ovisi o vjeri. Trenutno su u dobrim odnosima s katolicizmom, koji je izvorno pokušao iskorijeniti praksu vudua.(Osim toga, ikone svetaca korištene su za predstavljanje nekih loa, muški loa i 'Mađari' nazivaju se "Papa", baš kao što se svećenici zovu "Otac", a ženski loa i "mambo" nazivaju se “Mamon”, također kao časne sestre “majka”.) Protestanti, međutim, vide vudu kao štovanje đavla i nastoje preobratiti praktikante u svakoj prilici.
• Iako se smatra da se vudu praktičari posjeduju natprirodne moći, mnogi također imaju značajnu količinu privremene moći. Louisiana '' mambo '' Marie Laveau radila je popodne kod frizera, što joj je omogućilo pristup visokim ljudima New Orleansa i njihovim tajnama. (Uglavnom je koristila tu moć da pomogne bolesnima, beskućnicima i gladnima.) Međutim, mnogi su vjerovali da je živjela iznimno dug život, možda zato što je svojoj kćeri dala ime, koja je također postala 'mamba' '.
• Proces pretvaranja nekoga u zombija ovisi koliko o kemiji, toliko i o ritualu. Sve počinje paraliziranjem žrtve 'coupe poudreom', praškom koji sadrži neurotoksin dobiven iz ribe puffer -a '' Fugu '' posute žrtvinim cipelama. (Ova je riba također delikates u Japanu, s dovoljno otrova da utrne jezik.) Proto-zombiji se zakopaju živi, ​​a zatim se iskopaju nakon nekoliko dana i daju im halucinogen zvan "Zombie Krastavac" kako bi žrtvu dezorijentirao i slomio njegova volja da zombija poslušno natjera na prljavi posao. Ovaj se postupak koristi na Haitiju za kažnjavanje kriminalaca u vudu zajednici.
• Drugi dio vudua, vudu lutka, obično se prikazuje kao način mučenja nekoga umetanjem igala i čavala u njih ili ubijanja vješanjem poput plišane životinje namjeravane žrtve. Također se može koristiti za blagoslov tako da se u njega zabode igle različitih boja, ovisno o željenom blagoslovu. Može se koristiti i za ljubavnu čaroliju, ako se radi s kosom ili komadima odjeće, morate razgovarati s njom, kao s onom koju biste željeli šarmirati.
• Vudu lutka često je dio talismana zvanog '' gris-gris '', koji je mala platnena ili kožna torbica označena stihovima iz Korana koja ima neparan broj gravura povezanih s osobom koja će je nositi. U vezi s ‘’ mojo ’’, koristi se za donošenje sreće, odvraćanje od nesreće, a ponekad i kao sredstvo za kontrolu rađanja. Najčešće se koristi u Louisiana Voodoo -u.

Upozorenja

• Praksa Voodooa nije bez posljedica, osobito u slučajevima ljubavnih uroka. Praktičari se upozoravaju da ne koriste takve uroke na onima za kojima žude, jer im čarolija veže dušu za one koje žele očarati. Svećenice nastoje što više izbjegavati štovatelje kako bi izbjegle napast da na ovaj način zloupotrebe svoje ovlasti.